5월은 가정의 달이라서 특별히 가족간의 대화와 만남이 자주 있는 시기이다. 평소보다 더 부모님과 선생님과 자식과 제자들에 대한 관심과 배려가 따라야 할 시기이다.

 그 중에서도 세상의 모든 부모들이 갖고 있는 자식 사랑은 동서고금을 망라하여 다르지 않다고 본다. 그래서 최근의 학교 교내 폭력사태를 지켜보는 부모들의 마음은 비극적이다. 폭력에도 자본주의의 법칙이 존재한다. 유전 무죄 무전유죄라는 자본주의 불변의 진리가 통하고 있는 것이다.

 즉 한화 김승연회장 아들의 뺑소니에 700만원 벌금과 sk 재벌가 2세 최철원대표의 집행유에 처분은 똑같은 서민들의 법위반에 대한 처벌과 대조적이다. 저들의 700만원은 노동자들의 일당과 똑같을 텐데 판사들의 셈법도 천민자본주의에서 나오는가 보다. 어찌 그뿐이랴 폭력은 경제 집단뿐 아니라 종교집단과 정치집단에서 그 진가를 발휘하고 있지 않은가? 이쯤되고 보면 우리 사회가 폭력이 우대 받는 사회라 하지 않을 수 없다.

 문제는 신성한 교육의 현장에서 폭력이 조직적으로 구조적으로 발생되고 있다는데 더 비극적이다. 이러한 학교 폭력이 당진에서 지속적으로 발생되고 있음에도 교육관련 기관에서는 명문교육에 빠져 제대로 대처를 못하고 있다. 일류병 명문대병에 집착된 그들에겐 아이들의 미래나 인권이나 행복에 대해 생각하기 보다 더 좋은 학벌과 그로 인한 부와 권력의 세습이 더 중요하다고 생각하기에 그럴 것이다. 벌써부터 당진지역의 교육풍토는 일류병으로 인해 폭력에 대하여 관용을 넘어 교육수단으로 존중되고 있다는 비극적 현실이다.

 최근의 용인대와 신성대에서의 선배들 폭력과 관내 H 학교 교사의 제자에 대한 폭력에 대해 학교 당국과 교육기관에서는 근본적인 해결책보다는 은폐와 적당히 무마하기에 급급했다. 더욱 비극적인 것은 폭력을 당한 아이들의 생각인데 그들은 취업을 위해 성적을 올리기 위한 수단으로 폭력을 인정해야 한다고 생각한다.

 어쩌면 아이들은 2008년 촛불 학생과 시민들에게 전쟁작전을 펴듯 진압작전에서 공권력에 의해 자행된 거대 집단폭력에 대해 무감각해진 것이다. 아니 그보다 더 일상적이고 자연스럽게 자행되고 있는 정권과 자본의 노동자에 대한 무자비한 폭력이다. 그러므로 사회 약자들에 대한 강자들의 폭력에 의한 비극을 희망으로 만드는 시작은 우리 모두가 그런 무당하고 반인륜적인 폭력에 대해 함께 연대하는 길이다.