'사람이 죽으면 어떻게 다시 살 수 있는가?' 이것은 인류의 최대의 관심사이었고, 인간 이성으로는 해결되지 않는 영원한 숙제이기도 합니다. 기독교의 부활신앙은 역사적이고, 객관적인 사실에 근거한 신앙입니다. 기독교 2000년 동안 이 부활 신앙을 와해하려고 각색 이단들이 제 아무리 애썼지만 저들의 주장은 다 소멸되었으나 오늘까지 부활 신앙은 건재하여 여기까지 이르게 되었습니다. 거짓된 주장은 세월이 가면 끝장이 나지만 부활 신앙은 세월과 함께 점점 더 널리 펴져 나가고 있습니다. 예수님의 부활은 역사적인 사실이었기 때문입니다.
  우리 그리스도인들은 마땅히 부활신앙에 대한 확신이 있어야 합니다. 고전 15:17-19절에 "만일 그리스께서 다시 사신 것이 없으면 너희 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요, 만일 그리스도 안에서 우리의 바라는 것이 다만 이생  뿐이면 모든 사람 가운데 우리가 더욱 불쌍한 자리라"고 하였습니다. 부활을 믿는다는 것은 신앙인의 인격의 고백입니다. 거꾸로 부활 신앙을 갖지 않고도 믿는다는 사람이 있다면 그 신앙의 인격을 의심할 수밖에 없다는 말입니다. 왜냐하면, 부활 신앙이 없다면 내세도 믿을 수 없다는 것이기 때문입니다. 그렇기 때문에 부활 신앙을 갖지 않고 믿는 사람이란 세상 사람과 다를 바가 없다는 것입니다.
  '믿음은 바라는 것들의 실상(substance)이요, 보지 못하는 것들의 증거(evidence)'라고 하였습니다. 이 말씀은 믿음은 소망이며, 믿음은 체험이라는 의미입니다. 소망에는 뚜렷한 대상이 있으며, 체험이 곧 증거인 것입니다. 실상(實相)은 허상(虛想)의 반대개념입니다. 증거(證據)는 회의(懷疑)에 대한 반대개념입니다. 이렇게 볼 때 부활은 사람들 마음에 허상이 아니라, 확실한 소망이며, 체험되어지는 증거인 것입니다.
 

그러므로 부활을 이렇게 말씀드릴 수가 있습니다.
  첫째, 부활을 믿는 사람이야말로 참된 그리스도인이라고 할 수 있는 것입니다. 부활은 사망에 대한 정면대결이요 승리입니다. 부활은 사망의 권세를 이길 수 있는 유일한 힘입니다. 부활은 모든 불의를 이길 수 있는 유일한 힘의 근거입니다. 부활 신앙을 가졌기에 죽음의 세력과 싸워 이길 수 있었습니다. 300년 동안 초대교회의 성도들은 지하에서 살았습니다. 지하 무덤인 카타콤에서 죽음을 무릅쓰고 살았습니다. 이 부활 신앙의 확신이 있었기에 총칼 앞에서도 담대할 수 있었습니다. 우리나라에서도 마찬가지였습니다. 기독교 박해사를 볼 때, 일제 36년 동안의 철권정치 하에서도, 그리고 공산치하에서도 많은 크리스천들이 죽음을 두려워하지 않고 정면으로 싸워 이겼습니다. '사망아! 너의 이김이 어디 있느냐? 사망아! 너의 쏘는 것이 어디 있느냐?'고 정면으로 대들 수 있었던 것은 부활 신앙이 있었기 때문이었습니다. 이렇게 부활 신앙을 갖고 사는 사람에게는 어떤 세상의 불의와 죄의 세력과도 싸워 승리할 수 있습니다. 왜냐하면 모든 죄의 세력은 죽음 이상의 힘이 없기 때문이다. 그런데 오늘 우리의 모습이 어떤 모습입니까? 점점 부활 신앙이 퇴색되어 가는 현상입니다. 독일의 목사들 가운데는 육체의 부활을 믿는 사람들이 20% 미만이라고 합니다. 우리나라도 예외는 아닐 것입니다. 점점 육체의 부활보다는 사상적 부활, 이념적 부활, 정신적 유산으로서의 부활을 말하는 사람들이 많아져갑니다. 정의를 위해 살다 죽으면 영원히 사람들 가슴에 살아 있다는 그런 식의 부활을 믿고 있다는 말입니다. 그러므로 일찍이 사도 바울도 '만일 그리스도께서 다시 사신 것이 없다면, 우리의 증거도 거짓된 증거일 것이고, 우리의 믿음도 헛것이라고 하였습니다. 그리고 우리가 제일 불쌍한 사람일 것이라고 하였습니다.

  둘째, 예수님의 부활을 믿는 사람은 새사람으로 변화됩니다. 부활하신 예수님이 갈릴리 바다로 돌아간 베드로를 다시 찾아갑니다. 베드로의 과거를 따졌다면 예수님을 만난 베드로는 쥐구멍으로 들어가고 싶었을 것입니다. 천하에 있는 쥐구멍이 모자랐을 것입니다. 베드로를 만난 예수님은 현재를 물었습니다. "네가 나를 사랑하느냐?"하고 물으셨습니다. "주여! 제가 주님을 사랑합니다" "진심이냐?" "예 진심으로 사랑합니다" "내 양을 먹이라" 하시며 그에게 큰 사명을 부여해 주셨습니다. 그 다음에 베드로가 완전히 달라졌습니다. 그가 나가서 복음을 한번 외치면 3천명이 회개하고 돌아옵니다. 또 한번 나가 복음을 외치면 5천명이 회개하고 돌아옵니다. 유대교가 쓰러지고 기독교 천지가 될 지경입니다. 때 마침 유대교 관원이 베드로를 붙잡고 목에 칼을 들이댑니다. 그리고는 "예수 전하지 말라. 전도를 하겠느냐? 안 하겠느냐? 전도하면 죽이겠다"고 하면서 찔러 죽이려는 듯 위협합니다. 옛날 계집종 앞에서 예수님을 저주하고 부인할 때 같았으면 별소리를 다하겠지만 베드로는 "하나님은 전도하라 하시고, 너희는 전도하지 말라고 하니 내가 하나님 앞에서 너희 말을 듣게 생겼는가? 너희 스스로 판단하라. 어림도 없는 소리하지도 말라. 그런 소리를 하려거든 내 목부터 먼저 떼어 낸 다음에 하라"고 당당히 맞섰습니다. 유대인의 관원들도 어찌하지 못하고 베드로를 풀어 주었습니다. 베드로가 어떻게 이렇게 달라졌습니까? 부활하신 주님을 만났기 때문입니다. 주님의 부활이 베드로를 이렇게 변화시켰습니다. 부활하신 예수님을 믿으면 변화되게 되어 있기 까닭입니다.  
  사랑하는 성도 여러분! 예수님을 믿는다고 할 때, 예수님의 부활을 믿지 않는다면 예수님을 믿지 않는 것입니다. 예수님의 부활은 우리의 삶의 난제를 풀어주는 정답이기 때문입니다. 진정한 그리스도인은 부활을 믿는 사람입니다. 진정한 그리스도인은 현재의 부활을 경험한 사람입니다. 진정한 그리스도인은 장래의 부활을 확신하는 사람입니다. 진정한 그리스도인은 부활 신앙과 함께 예수님을 진정으로 사랑하는 사람으로 변화된 사람인 것입니다. 예수님께서 “믿는 자가 되라”고 하신 이 말씀은 바로 예수님의 부활을 믿는 자가 되라는 말씀입니다. 부활을 ?게 될 때에 우리는 죽음도 두려워하지 않게 됩니다. 우리는 고난도 달게 받습니다. 부활신앙이 있을 때 아브라함은 이삭을 모리아산에 제물로 바칠 수 있었습니다. 이 부활을 확실하게 믿으시기를 바랍니다. 보지 않고 믿는 자가 복이 있다고 했습니다. 그러므로 예수님의 부활을 참으로 믿는다면 어떠한 고난도 두려워하지 않고, 죽음도 두려워하지 않는 내 부활이 될 것입니다.