아기예수님의 빛으로 평화와 생명을 지키자

참여연대 부회장  김 희 봉

성탄절이 다가오는 이 시기, 아기 예수님 탄생의 의미를 기독교인은 물론 우리사회가 되새겨 볼 때다. 성서에 보면 예수님 탄생 시기는 성직자인 제사장들의 타락과 악명 높은 폭군 헤롯왕의 민중들에 대한 탄압이 있던 때였다. 비록 현재 상황과 2000년 전의 시대상황을 단순하게 비교 할 수는 없다. 그러나 우리 사회 곳곳에서 벌어지고 있는 상황은 너무도 그 때와 닮았다.

예수님의 십자가 지기를 포기한 제자들과 온갖 비리로 국민들의 고혈을 짜는 부패한 관료들이 판치는 세상에 그 분이 오셨다. 하느님이 창조하신 4대강의 생명들을 환경을 파괴하는 반 창조적 공사가 진행되는데도, 대부분의 종교 지도자들은 침묵하고 있다.

전쟁과 대결 또한 그리스도의 정신이 아니다. 온통 우리 사회가 북한의 연평도 포격 도발로 인해 북에 대한 적개심만 커지고 그 누구도 평화를 말하려 않는다. 평화를 해치는 것은 비단 전쟁뿐만이 아니다. 우리사회 주변에서 노동자, 농민, 장애인, 이주노동자, 생명, 평화가 권력에 의해 위협 받고 있다. 하나뿐인 지구 환경이 창조주의 뜻을 어기며 오염되며 파괴되고 있다.

젊은 농민들은 불평등한 수입개방으로 농촌을 등지고 고령의 농민들만 빚더미에 매여 있다. 올해 쌀값이 20년 전과 같고 농민들의 빚이 31조원인데 이 나라의 국방비가 31조원이다. 성경에는 ‘창과 칼을 녹여 곡괭이와 보습을 만들어야 평화가 온다’고 한다. 더욱이 지난 정권시절 이어져 오며 평화의 매개체가 되었던 대북 쌀 지원을 중단시킨 이명박 정권도 평화를 증진 시키지 못하고 있다.

 진정 전쟁보다는 평화가 좋다. 물론 인간의 평화가 중요한 만큼 자연의 평화인 생태환경의 보호도 소중하다. 하여 지금 천주교 신부님들과 개신교 목사님들뿐만 아니라 불교 원불교 등 모든 종교지도자 들이 평화와 생태환경을 지키려 십자가를 지고 앞장서고 있다.

하느님은 대한민국이나 당진을 바치려는 것과 교회를 호화롭게 치장하며 종탑을 하늘 높이 올리는 것을 축복하지 않을 것이다. 지난 시기 온갖 탄압을 극복하고 생명과 환경의 평화를 지키기 위해 목숨을 걸고 십자가를 진 수많은 참 목자들이 있었기에 교회는 아직도 약자들의 희망이다.

그런 의미에서 금강 낙동강 한강 영산강은 하느님의 섭리대로 보존되고 흘러야한다. 더욱 안타까운 것은 하느님의 소중한 것들을 위해 노력하는 종교지도자들이 같은 교회로부터 배척되며 탄압을 받는 것이다.

 이제 인류의 평화이신 예수님의 뜻대로 전쟁을 일으키려는 모든 행위를 즉각 중단해야 한다. 이러한 때에 당진지역의 기독교 지도자들이 앞장서서 아기 예수님의 평화를 위해 나서기를 바란다. 우리는 2000년 전의 역사가 아니라 2010년을 보내는 오늘 또다시 그분이 생명과 평화의 빛으로 오셔서 사회 정의가 이뤄지길 빌어 본다.