-최문경 본지 칼럼위원

대한민국은 지금 분노에 가득 차 있는 사회다. 분노공화국이란 말이 나올 정도이다.
지난 해 우리나라 국민들은 일 년 내내 세월호 사건으로 인하여 분노와 슬픔에 잠겨있어야 했다.
서민경제는 침체에서 벗어나지를 못하고 있는데다 어설프기 짝이 없는 세금이나 복지정책은 국민들의 분노를 치솟게 하고 있다.
최근에는 소위 땅콩회항 사건이나 사회저명 인사들의 연이은 성추행 사건 등으로 갑질논쟁의 소용돌이에 휩싸였다.

힘 있는 가진 자가 약자에게 횡포를 휘두르므로 인하여 다수의 국민이 분노한 사건들이다. 어린이집에서 밝혀지고 있는 유아폭행사건들도 많은 부모들의 분노를 자아내고 있다.
최근엔 도로상에서 운전자가 분노를 조절하지 못하여 일어난 사고들이 많았다.
앞서 가던 차가 뒤에 오는 차와 시비를 벌리다가 갑자기 차를 세워 추돌사고를 일으킨 것도 부족하여 삼단봉으로 뒷차의 유리창을 깨뜨리는가 하면 화가 난 앞차 운전자가 갑자기 차를 후진하여 뒷 차의 운전자를 받아버리는 일까지 있었다.

어떤 상가 세입자가 세를 못 내어 주인으로부터 심하게 독촉을 받았다. 화가 난 세입자는 옷에 신나를 붓고 주인을 찾아가 분신하겠다고 협박하며 거칠게 싸웠다. 이웃 사람이 중간에 끼어들어 싸움은 진정이 되었다. 한 숨 돌린 이 세입자는 자기 옷에 신나를 뿌린 것을 깜박 잊어버리고 담배를 피우려고 라이타를 켜는 순간 불덩이가 되어 즉사하고 옆에 있던 사람들까지 화상을 입혔다.

사람의 정신구조는 감정적 자아와 이성적 자아가 있다. 화가 날 일이 일어났을 때 감정적 자아와 이성적 자아가 분리되어 이성이 감정을 냉정하게 조절할 수 있으면 분노를 삭일 수 있다.
그러나 감정적 자아와 이성적 자아가 함께 통합되어버리면 분노를 조절하지 못하고 폭발하게 된다. 어릴 때 부모들이 화를 내며 싸우는 것을 많이 보며 자란 아이들은 성인이 되어서도 분노조절을 못하는 경우가 많다고 한다.

또는 어릴 때 부모나 교사로부터 사랑을 받지 못하고 학대나 무시를 당하며 자란 어린이는 성인이 되어서도 감정적 자아와 이성적 자아가 분리되어서 분노를 조절하는 일을 잘 하지 못하게 된다고 한다. 분노의 무서운 대물림이 되풀이 된다.
그러므로 우리 부모나 교사들은 자라는 청소년들을 사랑과 이해로 감싸주며 인격적으로 양육할 수 있어야 된다. 지금 우리가 이러한 인성교육을 통하여 이성적 자아가 감정적 자아를 통제하며 지배할 수 있는 인격을 키워주지 못하면 장차 이 사회는 더 무서운 분노공화국으로 치닫고 말 것이다. 얼마나 끔찍한 일인가.

분노할 수밖에 없는 사회 환경이나 현실 가운데서 우리는 용서를 하면서 분노를 조절할 줄 아는 사람이 되어야 한다. 우리는 분노를 함으로써 가해자를 응징하는 것이 아니라 오히려 피해자인 우리가 분노로 인하여 이중적인 피해를 입게 되는 것이다.
분노는 심한 스트레스를 유발하고 스트레스는 우리 몸 안의 유익한 호르몬 분비 기능을 마비시키고 이로 인하여 혈압이 상승하고 면역력이 손상을 입는다는 것이다. 스트레스는 만병의 원인이다. 사람이 갑자기 심한 스트레스를 받으면 동맥경화, 심근경색, 뇌졸중이나 치매에 걸리기도 한다.
갑자기 머리카락이 하얗게 변색이 되기도 한다. 이만큼 스트레스는 무섭다. 분노는 이렇게 건강생활에 치명타를 입히는 무서운 적이다. 그래서 옛 사람들은 一怒一老 一笑一少 (한 번 성내면 한 번 늙어지고 한 번 웃으면 한 번 젊어진다) 라고 했다. 

우리는 용서하며 살아가는 법을 터득해야 한다. 성경은 무조건, 한 없이 용서하며 살라고 한다.
신이 우리 인간을 그렇게 용서하고 계시기에 우리가 이런 저런 죄와 실수를 반복하며 살고 있어도 우리는 즉결 처분을 받지 않고 있다. 우리 스스로가 뉘우칠 때까지 신은 우리를 용서하며 기다려주고 계신다는 것이다.
이러한 신의 절대용서, 무한용서의 빚을 지고 사는 우리 인간은 이제 우리도 남을 용서하며 살아서 신으로부터 진 용서의 빚을 갚아야 한다. 이것이 오늘 우리 사회에 드리운 무서운 분노의 암흑에서 벗어날 수 있는 대안이라고 하겠다.  우리 모두는 이제 용서의 달인들이 되어 살아가야 하겠다.