“Nobless oblige”란 말은 지식인으로서 사회에 대해 가지는 고귀한 책임의식 또는 사회적 신분이 높은 분들이 그에 알맞게 책임과 의무를 다하는 것이라는 뜻으로 이해됩니다.
선진국들은 오래전부터 이 운동이 사회적 덕목으로 정착되었고 여기에서 기부문화가 싹텄으며 부의 가치관이 얼마나 고난 받는 사람들을 살피며 돌보았는가로 판단하는 思潮입니다.

영국 런던 근교에서의 일입니다.
엘리자베스여왕이 대홍수가 휩쓸어간 마을을 찾았다. 갓난아기가 홍수에 떠내려 가버린 엄마가 진흙구덩이에서 아기 이름을 부르면 실신하고 있는 처지를 보았다.
여왕께서는 진흙 속으로 뛰어드시더니 그 엄마를 가슴으로 꼬옥 껴안았다. 둘은 흙투성이가 된 채 수십 분을 떨어질 줄 몰랐다. 사람들의 만류로 여왕께서는 뒤돌아보고 뒤돌아보며 흐느끼면서 돌아가셨다.
기자들이 그 엄마한테 몰려가 이렇게 묻는다.
“여왕께서 무슨 말로 위로하셨나요?”
“아무말씀도 없었어요. 다만 그저 흐느끼면서 뜨거운 눈물로 내 볼을 비비고 또 비비고 그저 흐느끼며 울고만 가셨어요.”
여왕과 그 엄마, 그들 사이라면 지금 가장 사회적인 문제인 계층 간의 담이 쌓일 수 있겠습니까?

호남 최부자어른 이야기입니다.
만석꾼 최부자어른은 가훈이 “이웃과 똑같이 살자”였다.
꽁보리밥을 먹으면 그분도, 논매면 그 식구들도, 베옷에 짚신이면 그분도 남는 곡식은 모두 풀어 다리 놓고 뚝 쌓고…
새벽이면 가솔들을 풀어 사방 백리에 굴뚝에 연기 않나는 집을 찾아 곡식을 풀어먹인다.
최부자어른댁은 부불삼대(富不三代)를 깨고 십대에 이르렀다하며 최부자어른! 꼭 어른이란 존경을 보냈다한다. 부자의 도(道)가 이 아닐까 합니다.
최부자어른 같은 분이라면 어찌 상대적 빈곤감을 이유로 쓸데없는 원망의 벽을 쌓을 수 있겠습니까?

어느 고을님의 재판 이야기입니다.
박서방은 뙈기논을 판돈 300냥을 전대에 메고 농우소를 사려고 장터에 가다 그만 전대를 잊어버렸다. 같은 마을 김서방이 장터 가는 길에서 이 거금을 줍게 된다. ‘옳지… 이건 박서방 전대야’ 잰거름으로 박서방을 찾아 전대를 던져주면서 “이건 자네 것이 틀림없어 어서 챙겨두게…”
박서방은 처음에는 반기듯 하더니 정색을 하면서 “김서방! 아닐세 300냥은 내 돈은 틀림없지만 내 재물이 아닐세. 이미 내손을 떠났으니 주운 김서방 것 일세. 나는 이 돈이 내 재물이 아니라고 단단히 마음 먹었네. 자네가 챙겨두게…”
이렇게 시작한 고집스런 논쟁이 종말엔 고을원님을 찾아 판결을 고한다.
원님: 고약한 놈들! 누가 양보할 수 없나?
박서방, 김서방 모두 물러서지 않는다
원님: 이방!
동헌마루가 들석하게 이방을 부른다.
“내 침소에서 백냥을 내오라”
“박서방, 김서방! 네놈들이 내 판결에 불복하면 그때는 그냥 돌려보내지 않을 것이다.”
박서방, 김서방: 네… 네… 말씀대로 따르겠습니다.
원님: 이방은 300냥에다 내돈 100냥을 섞고 200냥씩 둘로 나누어 각각 하나씩 주게나.
박서방, 김서방은 들으라. 박서방은 300냥을 잃었는데 200냥을 찾으니 100냥 손해요. 김서방은 300냥을 주웠는데 200냥을 가져가니 100냥이 손해요. 나 또한 고약한 녀석들 만나 100냥 손해니라.
그런 원님이 빙공영사(憑公營私)할 수 있을까요? 박서방, 김서방 옆에 졸부(拙富)들이 이웃하여 살 수 있겠습니까?

어느 등산객들의 이야기입니다.
깊은 산속 폭설에 고립된 등산객 두 사람은 몇일 째 눈 속을 헤매다 보니 기진한다. 그런 그들 앞에 쓰러져 눈속에서 죽어가는 또 한사람을 발견한다. 그때 둘은 서로 다른 생각을 한다.
A는 ‘할 수 없다. 죽어도 셋이 같이 죽자’했고 B는 ‘저를 끌고 갈 힘이 우리에게는 없다. 그러자면 우리는 모두 죽는다. 지나치자. 그래야 우리가 산다.’
B는 가고 A는 죽을 힘을 다해 그를 등에 업는다. 아직 남아있는 두 사람의 체온은 C를 혼수에서 깨운다. 그리고 A는 쓰러진다. C는 눈을 뜬다. ‘오호라 이분이 날… 그렇다면 내가 죽으리라.’
C는 A를 업는다. 얼마 못가 또 쓰러진다.
업고 업히기를 반복할 때 그들을 구조대가 발견한다. 구조대는 먼저 가던 B도 눈속에서 싸늘하게 죽어간 시체로 발견한다.
A와 C의 인간성 그것은 여러분이 지니신 인격입니다. 그리고 누구나 타고난 사람의 품성입니다.

노블레스 오블리주 운동은 인간 본연의 고귀한 인격을 가지신 분들이 앞장서 펼치는 불만과 갈등을 사회에서 몰아내고 인간미 넘치고 훈훈한 인정이 도도히 흐르는 선진사회를 만드는 것입니다.

이명박정부가 출범시킨 14기 민주평통의 통일운동 4개 강목중 하나로 선택한 것 또한 통일대업을 위한 키워야 할 동력으로 크게 무게를 둔 것입니다.
따라서 민주평통 당진군협의회는 이 운동에 참여하실 모든 군민에 앞장서 추진하실 1,000명의 향도인명록을 준비 중에 있고 9월 중에 안내드릴 것입니다.
노블레스 오블리주의 사업 분야로서는 굶주리는 북의 동포 살리기, 북한 결핵 퇴치, 탈북 새터민의 정착, 장애우, 결손가정, 소외계층돕기, 애국심 발양운동을 추진 할 것입니다.
하찮은 일로 대립하고 계층 간의 갈등이 심화되는 세태는 우리 모두의 불행입니다.
때문에 사회적 자기의무를 인식하고 그 책임을 다하는 것은 지도층의 의무이고 책임이고 사람의 본질입니다.

“Nobless oblige” 운동
이 깃발 앞으로 우리 모두 모입시다. 그리고 막힌 담을 헐어 냅시다.
자유, 민주, 평화를 사랑하는 민족혼을 깨웁시다.
우리조국 대한민국의 기름진 터전에 싹트는 모든 잡초는 매일매일 우리 손으로 뽑아냅시다.
아무리 격렬한 시위 현장이라도 우리는 태극기를 휘날립시다.
태극기가 있는 곳에는 누구도 모두 숙연할 줄 아는 국민이 될 때까지 애국심 발양운동을 펼칩시다.
어려운 이웃과 북한의 굶주려 죽어가는 동포를 뜨거운 가슴으로 품어냅시다. 외면하지 맙시다. 방관하지 맙시다.
존경하는 여러분! 통일은 우리에게 주어진 역사적 소명입니다.
이제 모두 나서서 그 기초부터 다져 나갑시다. 민주 평화 통일! 우리들의 소원을 이룰 때까지 우리 모두 선봉에 섭시다
여러분의 아낌없는 동참을 기대합니다.
(연락처:민주평화통일자문회의 당진군협의회 041-354-2730)